Панорама Грачаница (монастырь). Виртуальный тур Грачаница (монастырь)

Посвящён Успению Пресвятой Богородицы . 13 июля 2006 года включен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО . Помимо этого монастырь включен в Список объектов Всемирного наследия, находящихся под угрозой уничтожения .

Монастырь Грачаница
Монастырь
Манастир Грачаница

42°35′54″ с. ш. 21°11′36″ в. д. H G Я O L
Страна	Сербия Сербия
Анклав	Грачаница
Конфессия	Сербская православная церковь
Епархия	Рашско-Призренская
Архитектурный стиль	Вардарский стиль
Основатель	Стефан Милутин
Дата основания	1315 год
Статус	действующий монастырь
Сайт	manastirgracanica.rs
Грачаница на Викискладе

История

Монастырь был основан королём Стефаном Милутином в 1315 году на руинах церкви XIII века , которая в свою очередь была построена на фундаменте раннехристианской трёхнефной базилики VI века . Притвор и церковная башня были построены несколько десятилетий спустя, в том числе в целях защиты фресок на западном фасаде. Нартекс был серьёзно повреждён турками в период между 1379 и 1383 годами, но был восстановлен в 1383 году . Следующее разграбление монастыря османами последовало после битвы на Косовом поле в 1389 году .

Во время турецкого владычества Грачаница стала важным культурным центром. Во время правления митрополита Никанона (1528-1555) было написано несколько новых икон для алтаря. Кроме того, здесь находилась типография, выпускавшая в большой количестве богослужебную и духовную литературу. Царские врата были созданы в 1564 году при митрополите Дионисии, чья смерть также запечатлена на фресках в притворе. Благодаря усилиям патриарха Макария Соколовича в монастыре были проведены крупные реставрационные работы и созданы новые фрески в монастырской церкви. При патриархе Паисии церковь была покрыта свинцовой кровлей, а в иконостасе водружён массивный крест.

После Второй мировой войны сюда вернулись монахини. В настоящее время здесь находятся 24 насельницы, занимающиеся иконописью, сельским хозяйством, шитьём и другими монастырскими послушаниями.

После окончания войны в Косово в 1999 году епископ Рашки и Призрена Артемий перенёс свою кафедру из Призрена в этот монастырь, так что в настоящее время монастырь является не только духовным, но национальным и политическим центром сербского народа в Косово.

Монастырь Грачаница - сербский православный монастырь, находящий в сербском анклаве Грачаница в автономной области Косово, близ города Приштина. Посвящен Успению Пресвятой Богородицы. 13 июля 2006 года включен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Помимо это монастырь включен в Список объектов Всемирного наследия, находящихся под угрозой уничтожения.

Монастырь был основан королем Стефаном Милутином в 1315 году на руинах церкви XIII века, которая в свою очередь была построена на фундаменте раннехристианской трёхнефной базилики VI века. Притвор и церковная башня были построены несколько десятилей спустя, в том числе в целях защиты фресок на западном фасаде. Нартекс был серьёзно повреждён турками в период между 1379 и 1383 годами, но был восстановлен в 1383 году. Следующее разграбление монастыря османами последовало после битвы на Косовом поле в 1389 году.

Во время турецкого владычества Грачаница стала важным культурным центром. Во время правления митрополита Никанона (1528-1555) было написано несколько новых икон для алтаря. Кроме того, здесь находилась типография, выпускавшая в большой количестве богослужебную и духовную литературу. Царские врата были созданы в 1564 году при митрополите Дионисии, чья смерть также запечатлена на фресках в притворе. Благодаря усилиям патриарха Макария Соколовича в монастыре были проведены крупные реставрационные работы и созданы новые фрески в монастырской церкви. При патриархи Паисии церковь была покрыта свинцовой кровлей, а в иконостасе воздружен массивный крест.

Во время Великой Турецкой войны монастырь снова был разграблен турками, которые таким образом пытались отомстить сербам за поддержку христианской стороны. Османы сняли крест, напольные плиты, а также захватили сокровища, спрятанные здесь патриархом Арсением III.

После окончания войны в Косово в 1999 году епископ Рашки и Призрена Артемий перенёс свою кафедру из Прирена в этот монастырь, так что в настоящее время монастырь является не только духовным, но национальным и политическим центром сербского народа в Косово.

Главным зданием монастыря является крестокупольный пятиглавый Успенский собор, построенный в 1315-1321 годах. Внешний притвор достроен несколько позже и открыт с трех сторон как портик.

Монастырь известен своими уникальными фресками. В XIV веке были созданы следующие росписи: в апсиде - литургические сцены, в наосе - Великие праздники, Страсти Христовы и чудеса Христовы, Притчи, в нартексе - портреты ктиторов, Родословная Неманичей, Страшный суд, Месяцеслов. Фрески внешнего притвора написаны в 1570 году. В ризнице церкви хранятся сербские иконы и рукописи XIV-XVI веков.

Именно эти фрески были использованы при оформлении книги «Песни южных славян», входящей в Библиотеку всемирной литературы (11 том 1 серии).

Монастырь Грачаница (серб. Манастир Грачаница) — сербский православный монастырь, находящийся в сербском анклаве Грачаница в автономной области Косово, близ города Приштина. Посвящён Успению Пресвятой Богородицы. 13 июля 2006 года включен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Помимо этого монастырь включен в Список объектов Всемирного наследия, находящихся под угрозой уничтожения.

Монастырь был основан королём Стефаном Милутином в 1315 году на руинах церкви XIII века, которая в свою очередь была построена на фундаменте раннехристианской трёхнефной базилики VI века. Притвор и церковная башня были построены несколько десятилетий спустя, в том числе в целях защиты фресок на западном фасаде. Нартекс был серьёзно повреждён турками в период между 1379 и 1383 годами, но был восстановлен в 1383 году. Следующее разграбление монастыря османами последовало после битвы на Косовом поле в 1389 году.

Во время турецкого владычества Грачаница стала важным культурным центром. Во время правления митрополита Никанона (1528—1555) было написано несколько новых икон для алтаря. Кроме того, здесь находилась типография, выпускавшая в большой количестве богослужебную и духовную литературу. Царские врата были созданы в 1564 году при митрополите Дионисии, чья смерть также запечатлена на фресках в притворе. Благодаря усилиям патриарха Макария Соколовича в монастыре были проведены крупные реставрационные работы и созданы новые фрески в монастырской церкви. При патриархе Паисии церковь была покрыта свинцовой кровлей, а в иконостасе водружён массивный крест.

В 1977 году сербами в США был приобретён участок земли, на котором они построили монастырь, получивший название Новая Грачаница. Церковь американского монастыря внешне повторяет древнее косовское здание, однако, немного больше в размерах.
В 2000 году на горе Црквина в Требине, в Республике Сербской, был основан Монастырь Херцеговачка-Грачаница, главная церковь которого также является копией косовской Грачаницы.

Главным зданием монастыря является крестовокупольный пятиглавый Успенский собор, построенный в 1315—1321 годах. Внешний притвор достроен несколько позже и открыт с трех сторон как портик.

Монастырь известен своими уникальными фресками. В XIV веке были созданы следующие росписи: в апсиде — литургические сцены, в наосе — Великие праздники, Страсти Христовы и чудеса Христовы, Притчи, в нартексе — портреты ктиторов, Родословная Неманичей, Страшный суд, Месяцеслов. Фрески внешнего притвора написаны в 1570 году. В ризнице церкви хранятся сербские иконы и рукописи XIV—XVI веков.
Именно эти фрески были использованы при оформлении книги «Песни южных славян», входящей в Библиотеку всемирной литературы (11 том 1 серии).

Когда мы говорим о Косово всегда это связываем с разрушением и военных конфликтов, но там находятся некоторые из самых красивых образцов православной византийской культуры. Из-за своей огромной роли, которую играли в исторических событиях и из-за самой их архитектуры, а четыре из этих православных храмов, были включены в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Одним из самых красивых является монастырь Грачаница . Это сербский женский православный монастырь, который кстати исторические события в области Косово поле сегодня является частью новосъздалата государства Косово.

Он был чрезвычайно популярен среди сербским населением, особенно с его прекрасной королевской церкви «Успения пресвятой Богородицы». Грачаница — это действующий и сегодня, но спокойствие его обитателей было прервано из-за политических и военных конфликтов между сербами и албанцами. Из-за своей роли, которую он сыграл в истории Сербии, а также из-за сохранившейся его великолепная архитектура, монастырь Грачаница был включен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Монастырь Грачаница находится в одноименное село, которое находится всего в 5 км. от Приштины. Отель расположен в непосредственной близости от древнего митрополитски город Липлян. Его название происходит от села Грачаница , что в свою очередь назвали так, потому что в области было много ворон, которые грачели.

Идея возведения монастыря, а также финансирование проекта на сербского короля Стефана Урош Второй Милутин из династии находки были сделаны, который был среди самых щедрых ктитори. Его заслуга есть и Атонския монастырь Хилендар, а также множество монастырей в Салониках, Константинополе, Иерусалиме и других городах. Канонизирован — святой после ее смерти и является одним из самых почитаемых царей в истории Сербии.

Монастырь Грачаница был закончен в 1311 г., а королевская церковь «Успение Богородицы» стал одним из самых красивых и масштабных зданий, средневековая Рашка. Милутин поднимается этот храм в знак раскаяния перед святых за деяния его предшественника жупан Вукан, который в 1093 году. повелел, чтобы опожари византийский город Липлян.

С этого градеж сербского короля, который был известен своей сильной веры в православии, хотел, чтобы искупить грехи проводимая в период с 1284 -1299 войны между Македонией и Византии.

Место для строительства монастырского комплекса было выбрано в Грачаница , так как здесь был древний храм, посвященный пресвятой Девы марии, который сам был построен на ранние христианские базилики с 6 в. Все это сделало место очень подходит для строительства значимый православный центр, который имел очень важную роль во время Османского господства.

В этот период благодаря великолепное управление монастыря около сотни монахов, Грачаница начал играть важную роль в религиозной и культурной просвещения сербов. К сожалению, во время проведенных войн монастырь был разрушен, и монахи его оставить.

Сегодня оцелялата монастырской церкви, живут около 20 монахинь, которые пытаются вернуть свою бывшую славу православного храма. Церковь имеет очень высокую оценку у историков и архитекторов, так как является примером выдающейся сербской средневековой архитектуры.

В остатки от монастыря можно увидеть фрески, которые считаются одним из лучших достижений в 40-х православных храма, сделанные во время Милутин.

Епархия Рашско-Призренская Основатель Стефан Милутин Дата основания 1315 Статус действующий монастырь Сайт Координаты : 42°35′54″ с. ш. 21°11′36″ в. д. / 42.59833° с. ш. 21.19333° в. д. / 42.59833; 21.19333 (G) (Я)

История

В 2000 году на горе Црквина в Требине , в Республике Сербской , был основан Монастырь Херцеговачка-Грачаница , главная церковь которого также является копией косовской Грачаницы.

Архитектура

Главным зданием монастыря является крестовокупольный пятиглавый Успенский собор, построенный в 1315-1321 годах. Внешний притвор достроен несколько позже и открыт с трех сторон как портик.

Фрески

Монастырь известен своими уникальными фресками. В XIV веке были созданы следующие росписи: в апсиде - литургические сцены, в наосе - Великие праздники, Страсти Христовы и чудеса Христовы, Притчи, в нартексе - портреты ктиторов , Родословная Неманичей , Страшный суд , Месяцеслов . Фрески внешнего притвора написаны в 1570 году . В ризнице церкви хранятся сербские иконы и рукописи XIV-XVI веков.

См. также

Монастыри Сербской православной церкви в Косове и Метохии

Напишите отзыв о статье "Грачаница (монастырь)"

Ссылки

Отрывок, характеризующий Грачаница (монастырь)

Пьер поехал обедать к княжне Марье.
Проезжая по улицам между пожарищами домов, он удивлялся красоте этих развалин. Печные трубы домов, отвалившиеся стены, живописно напоминая Рейн и Колизей, тянулись, скрывая друг друга, по обгорелым кварталам. Встречавшиеся извозчики и ездоки, плотники, рубившие срубы, торговки и лавочники, все с веселыми, сияющими лицами, взглядывали на Пьера и говорили как будто: «А, вот он! Посмотрим, что выйдет из этого».
При входе в дом княжны Марьи на Пьера нашло сомнение в справедливости того, что он был здесь вчера, виделся с Наташей и говорил с ней. «Может быть, это я выдумал. Может быть, я войду и никого не увижу». Но не успел он вступить в комнату, как уже во всем существе своем, по мгновенному лишению своей свободы, он почувствовал ее присутствие. Она была в том же черном платье с мягкими складками и так же причесана, как и вчера, но она была совсем другая. Если б она была такою вчера, когда он вошел в комнату, он бы не мог ни на мгновение не узнать ее.
Она была такою же, какою он знал ее почти ребенком и потом невестой князя Андрея. Веселый вопросительный блеск светился в ее глазах; на лице было ласковое и странно шаловливое выражение.
Пьер обедал и просидел бы весь вечер; но княжна Марья ехала ко всенощной, и Пьер уехал с ними вместе.
На другой день Пьер приехал рано, обедал и просидел весь вечер. Несмотря на то, что княжна Марья и Наташа были очевидно рады гостю; несмотря на то, что весь интерес жизни Пьера сосредоточивался теперь в этом доме, к вечеру они всё переговорили, и разговор переходил беспрестанно с одного ничтожного предмета на другой и часто прерывался. Пьер засиделся в этот вечер так поздно, что княжна Марья и Наташа переглядывались между собою, очевидно ожидая, скоро ли он уйдет. Пьер видел это и не мог уйти. Ему становилось тяжело, неловко, но он все сидел, потому что не мог подняться и уйти.
Княжна Марья, не предвидя этому конца, первая встала и, жалуясь на мигрень, стала прощаться.
– Так вы завтра едете в Петербург? – сказала ока.
– Нет, я не еду, – с удивлением и как будто обидясь, поспешно сказал Пьер. – Да нет, в Петербург? Завтра; только я не прощаюсь. Я заеду за комиссиями, – сказал он, стоя перед княжной Марьей, краснея и не уходя.
Наташа подала ему руку и вышла. Княжна Марья, напротив, вместо того чтобы уйти, опустилась в кресло и своим лучистым, глубоким взглядом строго и внимательно посмотрела на Пьера. Усталость, которую она очевидно выказывала перед этим, теперь совсем прошла. Она тяжело и продолжительно вздохнула, как будто приготавливаясь к длинному разговору.
Все смущение и неловкость Пьера, при удалении Наташи, мгновенно исчезли и заменились взволнованным оживлением. Он быстро придвинул кресло совсем близко к княжне Марье.
– Да, я и хотел сказать вам, – сказал он, отвечая, как на слова, на ее взгляд. – Княжна, помогите мне. Что мне делать? Могу я надеяться? Княжна, друг мой, выслушайте меня. Я все знаю. Я знаю, что я не стою ее; я знаю, что теперь невозможно говорить об этом. Но я хочу быть братом ей. Нет, я не хочу.. я не могу…
Он остановился и потер себе лицо и глаза руками.
– Ну, вот, – продолжал он, видимо сделав усилие над собой, чтобы говорить связно. – Я не знаю, с каких пор я люблю ее. Но я одну только ее, одну любил во всю мою жизнь и люблю так, что без нее не могу себе представить жизни. Просить руки ее теперь я не решаюсь; но мысль о том, что, может быть, она могла бы быть моею и что я упущу эту возможность… возможность… ужасна. Скажите, могу я надеяться? Скажите, что мне делать? Милая княжна, – сказал он, помолчав немного и тронув ее за руку, так как она не отвечала.
– Я думаю о том, что вы мне сказали, – отвечала княжна Марья. – Вот что я скажу вам. Вы правы, что теперь говорить ей об любви… – Княжна остановилась. Она хотела сказать: говорить ей о любви теперь невозможно; но она остановилась, потому что она третий день видела по вдруг переменившейся Наташе, что не только Наташа не оскорбилась бы, если б ей Пьер высказал свою любовь, но что она одного только этого и желала.
– Говорить ей теперь… нельзя, – все таки сказала княжна Марья.
– Но что же мне делать?
– Поручите это мне, – сказала княжна Марья. – Я знаю…
Пьер смотрел в глаза княжне Марье.
– Ну, ну… – говорил он.
– Я знаю, что она любит… полюбит вас, – поправилась княжна Марья.
Не успела она сказать эти слова, как Пьер вскочил и с испуганным лицом схватил за руку княжну Марью.
– Отчего вы думаете? Вы думаете, что я могу надеяться? Вы думаете?!
– Да, думаю, – улыбаясь, сказала княжна Марья. – Напишите родителям. И поручите мне. Я скажу ей, когда будет можно. Я желаю этого. И сердце мое чувствует, что это будет.
– Нет, это не может быть! Как я счастлив! Но это не может быть… Как я счастлив! Нет, не может быть! – говорил Пьер, целуя руки княжны Марьи.
– Вы поезжайте в Петербург; это лучше. А я напишу вам, – сказала она.