МОЛИТВА святому Иоанну Предтече Крести?телю Христов, пропове?дниче покаяния, ка?ющагося не пре?зри мене?, но совокупля?яся с во?и Небесными, молися ко Влады?це за мене?, недостойнаго, уны?лаго, не?мощнаго и печа?льнаго, во многия беды? впадшаго, утружде?ннаго бурными помыслы

Молитвы при болезнях головы и головной боли Пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну Святому Иоанну Крестителю молятся об избавлении от головной боли и исцелении болезней головы. День памяти 7/20 января, 24 июня/7 июля Святой Иоанн Предтеча – самый почитаемый

Пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну Святому Иоанну Крестителю молятся об избавлении от головной боли и исцелении болезней головы. День памяти 7/20 января, 24 июня/7 июля Святой Иоанн Предтеча – самый почитаемый христианский святой, после самой Пречистой Девы

463. Совет о головной боли Милость Божия буди с вами! Полным сердцем разделяю вашу скорбь и беспокойство. Да отвратит от вас Господь всякую беду и да подаст супругу вашему облегчение и исцеление от болезни. Головная боль в таком виде, как у N.N. прямее всего указывает на

1410. Еще о малютке. Практический совет. Благословение на уединение. О головной боли Милость Божия буди с вами! Причастились? - Славу Богу! Да будет сие вам в утешение и укрепление. Дух благодушия и терпения да вселится в вас и пребудет с вами! Очень рад, что малютка хорошо себя

1412. Что говорить сбившейся с пути молодежи. Еще о головной боли Милость Божия буди с вами! Михаил Архистратиг силы Божией - да охраняет и вас от всего неприятного и скорбного. Ничего нет дивного, что молодец ваш - и образумится. Его сбили ходящие среди учащейся молодежи

☦ "Проси только терпения" ☦ ☦ ☦ Температура у матушки тридцать восемь. Дышит с трудом. А у неё и так болят ноги и рука. Паралич их согнул, и они не распрямляются. В монастыре я ухаживала за бабушкой, у которой тоже болели ноги. Но я делала ей по назначению врача обезболивающие уколы, и она часто принимала анальгетики. А здесь - никаких обезболивающих, только кроткая улыбка. И лишь по невольному стону и затуманенным болью глазам можно догадаться, как плохо матушке. Делаю ей укол антибиотика, назначенный врачом от тяжёлого бронхита с подозрением на пневмонию. Терпит молча, хотя укол этот болезненный. И мне становится так жалко матушку, что я, охваченная порывом, прижимаю к груди её здоровую руку и начинаю шёпотом молиться: - Батюшка, святой великомученик и целитель Пантелеймон! Матушка Сепфора! Помогите! Исцелите! Ну почему же вы не помогаете?! Ведь матушке так плохо! А она поднимает здоровую руку и смахивает слёзы с моей щеки: - Что ты, деточка, не молись так! Только терпения проси для меня! Болезнь - она что? Она человека не характеризует! И потом - они мне помогают! Вот вас посылают. Видишь? Не плачь! А я раньше, знаешь, была монахиня Пантелеймона. Мать Сепфора меня звала ласково: "Пантюша". Достань-ка маслица, вот там, на полочке, от батюшки Пантелеймона, сейчас мы с тобой им помажемся. Вот и будет нам лучшее лекарство. Поняла? Почитай-ка дальше Псалтирь-то. Читаю дальше Псалтирь и с удивлением понимаю, что читать стало легче. А почему? Да потому что матушка молится со мной, и моя слабенькая немощная молитовка поддерживается твёрдой молитвой схимонахини. Я запнусь, а она мне слова подсказывает. Позднее я узнала, что мать Анастасия знает Псалтирь наизусть. Читаю знаменитый, пронзительный по своему чувству покаяния, пятидесятый псалом, и, когда произношу последние слова: "Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая, тогда возложат на олтарь Твой тельцы", матушка тихонько говорит: - На этих словах умерла матушка Сепфора. И Оптинский игумен Антоний сказал: "Вот смерть праведницы". Я молчу. Да, старица Сепфора и жизнь её были "жертвой правды", а её чистая душа и огненная молитва - лучшим при ношением Господу. Мы каждый день читаем матери Сепфоре акафист. Особенно хороши утренние часы молитвы с матушкой Анастасией. В сумраке горят лампадки и освещают иконы и фотографии матушки Сепфоры. И потихоньку из этой сумеречности рождается рассвет и новый день. Мать Анастасия чётки из рук почти не выпускает, молится постоянно. И меня учит. А молитва схимницы - это молитва непростая. У меня вот с утра голова сильно разболелась. Обычно, если так заболит - то уж на весь день. Если обезболивающее не принять, ничего не поможет. - Оля, ты чего морщишься? - Да так, матушка, ничего. (Буду я ей, больной, на свою боль жаловаться! Ей и так плохо, температура опять поднялась!) - Ну-ка, иди сюда. Голова болит, да? Матушка несколько раз легонько гладит меня по голове. - Иди-ка, приляг, полежи чуток. Послушно иду и ложусь, хотя точно знаю, что теперь уж весь день с головной болью ходить буду. Но не проходит и пяти минут, как моя боль исчезает. Это матушка мне помогла! Самой так плохо, а она о других людях думает! Рядом с матушкой мне страшно не было Матушка подарила мне чётки матери Сепфоры. Чётки - подарок непростой. По ним молиться нужно. Они ко многому обязывают. А какая из меня молитвенницы?! Матушка смотрит на меня с улыбкой и вспоминает: - Сплю я однажды крепко, а мать Сепфора будит меня: "Вставай, Пантюша, ну что ты спишь?! Меня обокрали!" Поднимаюсь и иду, куда она показывает, в угол комнаты, а там у комода бесята матушкины чётки утащили и возятся с ними. Сами размером немного побольше кошки и в синих штанишках. - Матушка! Ты что, их видела?! - Старице духовный мир открыт был. Она всё видела. А по её молитвам и мне Господь открывал. Матушке бесы часто козни чинили. Она, бывало, скажет: "Ох, и надоели мне эти мальчишки в штанишках!" "Мальчишками" их иногда называла. - А тебе было страшно? - Рядом с матушкой мне страшно не было. Она была очень мужественная. Духовный воин. И меня учила быть мужественной. Она молится, и я с молитвой подошла, бесята врассыпную бросились. Я чётки подняла и матушке отнесла. С опаской гляжу на подарок. Уж не эти ли чётки воровали? А мать Анастасия улыбается. - Что, вообще страшно не было? - Без матушки Сепфоры было и страшно… Поехали мы как-то на похороны матушкиной старшей дочки Александры в Загорск. Я и мать Иоанна. Мы тогда ещё были монахинями. Мать Иоанна поднялась в дом, а я осталась одна на улице. Стою и чувствую - кто-то сзади мне руки на плечи положил. И такая страшная тяжесть! И ужас почувствовала. Голову назад немного повернула, смотрю через плечо - бес! Лапы мне на плечи положил и в глаза смотрит в упор. Я ничего страшнее этого взгляда в жизни не видела. А в голове сразу - пустота. Ни одной молитвы вспомнить не могу. Только ужас леденящий… С трудом вспомнила и прошептала: "Да воскреснет Бог и расточатся врази Его…" - и бес тут же пропал. Возвращаюсь домой, мать Сепфора мне двери открывает и - с порога: - Ну что, посмотрела, какие бесы бывают? Мать Анастасия молчит, вспоминает, видимо, переживая всё заново. Потом продолжает: - Как-то в дом к нам стали ломиться какие-то мужики пьяные, бандиты, что ли, целая банда прямо. Матушка начала молиться - и тут же все исчезли. Тишина. Я спрашиваю: "Так это не люди?" А она: "Нет, Пантюша, это не люди". Учила меня, чтобы я не боялась. Нельзя бояться. Господь сильнее. Нужно быть мужественной. В храме Всех святых в Туле стоим мы как-то с матушкой. А к нам подходит бесноватая. И начинает нас спиной прижимать к стене. Они, одержимые, бывают очень сильными. Так нас прижала, что мне уже дышать нечем. А матушка ждёт, не молится, хочет меня научить. Говорит: "Молись, Пантюша! Я буду Божией Матери молиться, а ты молись Николаю Чудотворцу!" Я еле-еле руку высвободила и крестное знамение наложила, как эту бесноватую от нас отбросило и понесло волчком на улицу. Так она больше около нас и не появлялась. - Матушка, а тебе рядом с такой подвижницей тяжело было? - Нет. Совсем не тяжело. Матушка к себе была строга. А к людям она терпеливо относилась, с пониманием. Знала меру каждого. Я слушаю и вспоминаю святых отцов: "Чем выше человек в духовном отношении, тем он строже к себе и снисходительнее к окружающим". А мы часто поступаем наоборот. Для себя находим всевозможные отговорки, легко извиняем свои такие "милые и невинные" слабости, ссылаемся на искушения, обстоятельства… А к окружающим строги и придирчивы… А матушка продолжает: - Мать Сепфора меня отправляла первое время в Оптину. Оптина тогда только восстанавливалась. Я готовила очень вкусно. Вот и несла послушание на кухне и в трапезной. На Пасху делала три котла по пятьдесят килограмм Пасхи и по пятьсот куличей. Вкусно получалось с молитвой-то! - А для матери Сепфоры тоже готовила? - Ну а как же! Она ела очень мало. Супу - три ложки. Ни больше и ни меньше. У неё такая чашечка маленькая была. Она скрывала, что мало ест. Бывало, скажет, что поела уже. Или сидит вместе со всеми за столом, пока другие тарелку супа съедят, она - пару ложечек. А вроде ест со всеми вместе. Все свои подвиги старалась скрывать, и молитву, и пост. Сама ела мало, а очень любила угощать. Я привезу ей из монастыря подарки: конфет, печенья - а она радуется: вот, дескать, пустячки привезли! Сладости пустячками называла. Тут же всё и раздаст на гостинцы. А один раз на Рождество собрали матушке подарки, а келарь ошибся и не тот пакет дал. Я приезжаю к матушке радостная: "Я тебе подарки на Рождество привезла!" Открываю пакет, а там только булки хлеба. А куда нам столько хлеба?! "Вези, Пантюша, хлеб назад!" Возвращаюсь с хлебом, а там уже келарь из дверей выбегает, извиняется. Сам понял, что ошибся, и другой пакет выносит с подарками. Привезла я это матушке, а она тут же всё и раздала. Да, рядом с матушкой я никакого горя не знала. Она обо мне заботилась. Иногда я на исповедь ездила в Загорск, в Троице-Сергиеву лавру. Исповедаюсь, причащусь, возвращаюсь назад, а матушка мне тут же всё расскажет: у кого исповедалась, о каких грехах забыла рассказать. Конечно, я не нарочно забывала-то. А тут матушка всё напомнит, я в следующий раз их и исповедаю. Так что мне с матушкой очень хорошо жилось. Как птичка летала. К нам приходит гостья. Она прихожанка местного храма и пришла проведать матушку. Но матушка особенно с ней не разговаривает. Просит угостить гостью и проводить её. Гостья пьёт чай на кухне и, заметив мой ноутбук, на котором по благословению я работаю для Оптинского книжного издательства, авторитетно объясняет мне, что компьютера касаться нельзя - в нём бес. И в телевизоре бес. И в сотовом. И вокруг одни бесы. Работала она в больнице медсестрой, но ушла, потому что там ИНН, а он - бесовский. - В ИНН хорошего ничего нет, - сдержанно соглашаюсь я. - Но ведь можно не принимать его. За это с работы не выгоняют. Неужели все верующие должны уходить с работы?! Кто же будет лечить наших родных, учить наших детей, выращивать хлеб - одни атеисты, что ли? - А в наше время и лечиться нельзя! Прививки - бесовские. А также все лекарства. Старцы предупреждали, что в наше время только травами лечиться можно будет и никаких лекарств. И антибиотики - тоже бесовское, нечего схимонахине уколы делать. Я пытаюсь возражать, но меня не слушают. После ухода этой странной гостьи у меня в голове навязчиво продолжается спор с ней, и я нахожу аргументы, которые доказывают мою правоту. Успокоиться никак не могу. А ведь читала, что один из признаков идущих извне бесовских помыслов - их навязчивость. Иду к матушке: - У меня такая брань против этой сестры! Она всех осуждает! - Никого она не осуждает! И мы её осуждать не станем! - матушка прерывает меня и даёт понять, что разговор закончен. Я понимаю, что осуждать мы не будем. - Ну-ка, иди сюда, деточка! - матушка ласково гладит меня по голове. - Не слушай её. Забудь всё, что она наговорила. Ну, всё, успокоилась? И я чувствую, как брань отходит. И я больше не вспоминаю об этой странной гостье. А вечером мать Анастасия говорит задумчиво: - Мать Сепфора людей сразу чувствовала, знала, кто чем дышит. Ещё в дверь не вошли, а она уже знала, кто придёт. Как-то пришла одна женщина. Пока она в прихожей раздевалась, мать Сепфора головой качает и тихонько говорит: "Ох, как пахнет тухлыми яйцами. Ужас-то какой". А я отвечаю: "Ничем и не пахнет, матушка, с чего ты взяла?" А женщина эта как раскрыла рот, так и начала ругать всех. Такая злая оказалась! Очень злая! Ушла она, а я потом всю ночь уснуть не могу. Отчего - не знаю, только нехорошо мне как-то. А матушка мне говорит: "Ну, что сейчас почувствовала? Вот эта женщина такой след оставила от себя". А я думаю, даже у простых людей душа чувствует зло, а для старицы, наверное, это гораздо сильнее ощущается. Вот и матушка злословье, злость ощутила как отвратительный запах тухлых яиц. Дни бегут. Они наполнены мелкими хлопотами. Но эта хлопотливость освящается молитвой. Начался Великий пост, и мы с матушкой читаем кроме обычного правила Канон Андрея Критского. А перед Каноном она даёт мне читать толстую тетрадь, где аккуратным и красивым почерком написаны толкование и поучения святых отцов. Эти записи делала сама матушка. И сей час она просит меня читать как можно больше. Толстая книга с повечерием, заутреней мне кажется такой длинной, а больная, с температурой, матушка слушает слова Канона, как будто пьёт живую воду. И я так остро чувствую свою собственную немощь, потому что для меня молитва - труд, к которому мне нужно себя принуждать. А для неё - радость и счастье. - Матушка, я устала, всё, больше не могу читать. - Олечка, ну, давай ещё немножко. - Как же это трудно - постоянно молиться! - Да какая там у меня молитва! Вот мать Сепфора - она жила молитвой, дышала ею. Для неё духовный мир был как открытая книга. Передохни, а я тебе расскажу, что вспомнила. Вот как-то раз мы с матерью Сепфорой были в Оптиной. Её уже почитали как старицу. Когда в конце службы прикладывались к мощам преподобного Амвросия, обретённым в 1988 году, братия матушку всегда вперёд пропускала. Мощи тогда находились в деревянном гробу. И вот как-то раз матушка наклонилась к мощам и стоит так. Две минуты стоит, три. Я уж думаю, может, ей плохо стало. Тихонько беру её за локоть. А она меня немножко так оттолкнула, сделала знак, чтобы я не мешала, и дальше стоит. И братия ждёт. Наконец поднялась матушка, вышли мы с ней на улицу, а у неё такой вид необычный. Ну, думаю, старица что-то видела. А она мне и говорит: "Ну, что же ты мне помешала-то! Я ведь в первый раз батюшку увидела. Лицо его. Но это был не отец Амвросий!" Больше ничего не сказала. - А кто же это был? - Это был старец Иосиф, верный ученик и келейник батюшки Амвросия. - Матушка, ты уверена, что правильно это запомнила? - Конечно! - Подожди меня немного, я документы хочу посмотреть. Получается, что матушка Сепфора знала об ошибке? Что-то я не помню такого, а ведь читала об обретении мощей Оптинских старцев. Я иду к себе, включаю свой ноутбук, выхожу в Интернет через модем и довольно быстро нахожу статью монаха Марка Хомича на сайте "Православие.ру" и нужный отрывок. Внимательно читаю: "В результате обсуждения ситуации при раскопках 1998 года довольно скоро стало понятно, что произошла ошибка в рядах захоронений еще в 1988 году. И, таким образом, 16 октября 1988 года были обретены и выставлены для поклонения мощи старца Иосифа, а не преподобного Амвросия (как считалось ранее)". Я читаю дальше статью и как будто переношусь в Оптину, радуюсь вместе с братьями, что теперь обретены и опознаны все мощи правильно. И ошибка-то была как бы не случайная, а символическая. "Братия вспомнили моменты из жития старца Иосифа, в которых говорится: "Жил при Оптиной пустыни древний старец-прозорливец, отец Пахомий, блаженный. Он очень любил отца Иосифа; и когда тот был еще простым монахом, отец Пахомий всякий раз, как с ним встретится, непременно попросит у него благословение. "Отец Пахомий, да я не иеромонах", - улыбнется ему отец Иосиф. "Удивляюсь, - ответит Пахомий. - Отец Иосиф все равно что отец Абросим". Одна раба Божия, юродивая, была у старца Амвросия и, увидя отца Иосифа, сказала ему: "Вот было у одного старца два келейника; один из них и остался на его месте". Умре отец его, и аки не умре: подобна бо себе остави по себе. (Сир. 30:4)". И потом я сижу и думаю, что келейник и достойный ученик старца становится подобным своему наставнику. А ученица - старице. Матушка готовится к исповеди и причастию. Должен прийти домой священник и Причастить её. Она сидит и думает. Что-то вспоминает. Потом говорит мне: - Тайна исповеди - великое дело… Вот как-то были мы с матерью Сепфорой в Туле в храме Двенадцати Апостолов, и она пошла на исповедь. А священник вдруг начинает громко её слова вслух повторять. Так что вся очередь слышит. - А зачем он это сделал? Да и какие там грехи-то у старицы? - Не знаю. Но он громко повторял вслух её слова. А грехи-то? Так ведь чем человек выше, тем больше грехов своих видит. Мы делами грешим. Греховными помыслами услаждаемся, принимаем их, обсасываем. А духовный человек, он любое малейшее приражение греховного помысла считает за свой грех. Ну вот, отошла матушка от него. И говорит мне потом: "Тайну исповеди разглашает. Ах как нехорошо!" Ушли мы с ней домой. А она не столько за себя расстроилась, как обычный человек, который почувствовал бы себя оскорблённым, сколько за этого священника. На следующий день приходим мы с матушкой в этот храм, а священника нет, вместо него другой служит. Мы спросили, где тот, кто вчера служил. А нам объясняют: "Сразу же после вашей исповеди ему позвонили и вызвали к архиерею. Назад и не вернулся. Не служит больше. Сняли. А почему - не знаем". Думаю, что матушка молилась потом за него. И кажется мне, что по её молитве он урок понял. Служит, наверное, теперь снова.

Пророк и Креститель Господень - один из самых почитаемых святых в православной церкви. Люди обращаются к Иоанну Предтече, молитва которого всегда очень скоро доходит до слуха Божьего, в различных житейских неурядицах. Однако особенно часто его помощи испрашивают богомольцы, страдающие головными болями и душевными недугами.

Рождество святого

О жизни мы можем узнать только из евангельского текста. Святой угодник Божий родился в начале первого века нашей эры в благочестивой христианской семье. Его родителями были праведные Захария и Елизавета. Рождество великого новозаветного пророка было предзнаменовано одним чудесным событием.

Священник Захария находился уже в глубокой старости, когда к нему во время службы снизошел и возвестил о скором появлении сына. Отец будущего проповедника Христова сильно усомнился в словах небесного посланника. За это Господь наказал его немотой.

В скором времени Елизавета действительно смогла зачать сына. Когда женщина была уже на последних месяцах беременности, её дом посетила Сама Пресвятая Дева, которая приходилась ей дальней родственницей. Эта встреча была подробно описана евангелистом Лукой.

По свидетельству последнего, младенец Елизаветы, услышав только приветствие Богородицы, «радостно взыграл во чреве».

Наречение имени

Сын Елизаветы родился на свет на полгода раньше Спасителя. В восьмой день, следуя предписанию иудейского закона, родители отнесли младенца в где ему должны были наречь имя. Елизавета, следуя велению Духа Божия, назвала рожденного первенца Иоанном. Присутствовавшие в храме родственники удивились, так как никто в их роду никогда не носил подобного имени. Однако находящийся рядом отец, взяв в руки деревянную табличку, написал на ней слово «Иоанн». В тот же миг Захария снова обрел дар речи и принялся славить милосердного Господа. Святой пророк возвестил всем собравшимся в храме о скором пришествии в мир Мессии. Провозвестить же о появлении Спасителя будет поручено самому Иоанну Предтече. Молитва праведника сможет многих людей привести к сердечному покаянию и исповеданию своих грехов.

В тот самый день по всему Хеврону ходила весть о чудесном рождении младенца. Многие жители считали, что маленький Иоанн - будущий правитель еврейского народа.

А в доме родителей младенца наконец-то смогла поселиться радость. В то время семьи, не могущие завести детей, были презираемы людьми. Иудеи считали, что в их домах процветало бесчестие, за которое Господь непременно наказывал бездетностью.

Смерть Захарии

Но в очень скором времени Захарии и Елизавете пришлось пережить новое испытание. Царь Ирод, правивший в то время в Иудее, узнав от пришедших к нему волхвов о появлении на свет долгожданного Мессии, приказал убить всех рожденных недавно младенцев. Стон и вопль несчастных матерей смогли достигнуть и дома маленького Иоанна. Чтобы спасти свое единственное чадо от жестокой расправы, Елизавета поспешила укрыться в Хевронских горах. Захария же остался в городе и по-прежнему совершал службы. Когда служители иродовы достигли Хеврона, они первым делом заглянули в Иерусалимский храм. Увидев Захарию, он стали требовать, чтобы он выдал место укрытия своего сына. Но святой праведник лишь кротко сказал, что не боится смерти от рук нечестивцев. Последние, услышав такой ответ, тут же убили родителя Предтечи. Захария упал между алтарем и жертвенником, и его кровь сделалась каменной в вечное напоминание о преступлении, совершенном Иродом.

Побег в Хевронские горы

Воины же, оставив тело святого пророка в храме, поспешили на поиски остальных членов его семейства. В очень скором времени они обнаружили праведную Елизавету с младенцем возле одной из гор. Святая, увидев убийц своего мужа, согласно Церковному Преданию, возопила горе о помощи, и та, расступившись, сокрыла её и Иоанна от глаз воинов. Через сорок дней после смерти святого пророка преставилась и сама Елизавета. Но милость Божья и на этот раз была явлена маленькому Иоанну Предтече, молитва которого в ближайшем будущем должна была привести ко спасению иудеев. Отца и мать младенцу заменил ангел Господень, каждый день приносивший ему питье и воду.

Крещение Спасителя

Первый раз пророк Иоанн явился людям в пустыне. Его появление стало настоящим событием для иудейского народа. Святой угодник Божий возвещал людям о скором пришествии Христа, перед которым каждый из смертных должен был непременно принести плоды искреннего покаяния. Его проповедь была настолько глубокой и искренней, что послушать её приходили люди из разных уголков страны. Внимая горячим речам пророка Божьего, преисполненных благодати Святого Духа, они открывали в себе все новые и новые грехи, которые тут же спешили исповедать перед Предтечей. Наконец пришло время прийти к нему и Самому Спасителю, Который, так же как и остальные люди, выбрал себе в Крестители святого праведника.

Казнь пророка

Иоанн всегда был истинным ревнителем благочестия Христова и никогда не преклонялся даже перед сильными мира сего. Узнав, что молодой правитель страны Ирод незаконно сожительствует с Иродиадой, женой своего брата, он тут же поспешил обличить его перед всем народом. Преисполненная ярости жена решила во что бы то ни стало погубить угодника Божьего, которого боялся даже сам царь. Для этого она послала на одно из празднеств, устроенное Иродом, свою дочь Саломею. Последняя исполнила танец перед правителем, чем очень ему угодила. Ирод пообещал исполнить любую её просьбу, и девица немедленно огласила кровавое желание своей матери. Расстроенный царь приказал обезглавить Иоанна Предтечу.

Тело пророка было похоронено его учениками. Впоследствии глава святого трижды являлась богомольцам. Молитва Иоанну Предтече помогла в свое время уберечь от истребления многие святыни, в том числе и мощи самого угодника Божия. Во время гонений на церковь Христову глава пророка чудесным образом исчезала, а затем появлялась вновь, таким образом избегая поругания от нечестивых рук.

Молитва Иоанну Предтече от головной боли

При жизни святой праведник неоднократно являл свою помощь людям. Однако и по смерти Креститель Господень продолжает участвовать в устроении многих человеческих судеб. Пожалуй, никто из святых, кроме Богородицы, не стоит так близко к Господу, как святой Иоанн Предтеча. Молитва его помогает избавиться от многих телесных недугов. Люди, страдающие частыми беспрестанными мигренями, в первую очередь стараются обратиться к угоднику Божьему. Уже собрано более тысячи свидетельств о чудесном заступничестве Крестителя Господня.

Молитва Иоанну Предтече отголовной боли помогла однажды двадцатилетней прихожанке московского ставропигиального Иоанно-Предтеченского монастыря избавиться от постоянной мигрени. Другое, ещё более чудесное событие, произошло в этой же самой обители в 2002 году. У одной женщины была выявлена опухоль головного мозга. Ей предстояла тяжелейшая операция с Тогда ещё далекая от веры больная пришла к местночтимому образу святого. После молитв у иконы Крестителя она повторно прошла обследование. Никакой опухоли обнаружено не было. Врачи лишь в недоумении разводили руками.

Молитва в духовных недугах

Однако к святому прибегают не только во время телесных болезней. Молитва Иоанну Предтече для успокоения души - самое верное средство от внезапно возникших уныния и тревоги.

Одна женщина, крестившаяся в позднем возрасте, мечтала привести в храм и своих детей. Её дочь довольно скоро смогла обрести веру. Но сын упорно не желал идти в церковь. Тогда отчаявшаяся что-либо изменить женщина пошла за помощью к своему духовнику. Последний, выслушав её, посоветовал каждый день обращаться к Иоанну Предтече. Молитва святого угодника в скором времени помогла привести сына в стены храма. Юноша обрел веру и крестился.

Святой угодник Господень всегда спешит откликнуться на любую молитвенную просьбу. Но людям, обращающимся к нему за помощью, нужно помнить, чему в первую очередь учил Божий пророк ещё при своей жизни. Святой Иоанн взывал прежде всего к покаянию. Ведь только через таинство исповеди православный христианин может соединиться с Господом и стать настоящим членом христовой церкви.